Geneza

Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego „Apeiron” w Krakowie swoją działalność opiera na ponad czterdziestoletniej  historii, która rozpoczyna się w latach 80. ubiegłego wieku. Założyciel i obecny Rektor Uczelni, Juliusz Piwowarski, z sekcji karate którą prowadził przy Wojskowych Zakładach Uzbrojenia w Krakowie, utworzył Krakowską Szkołę Sztuk i Sportów Walki „Orion”.

Zgodnie z teorią holistycznego rozwoju człowieka, praca nad ciałem wymaga zrównoważenia treningiem umysłu, aby osiągnąć doskonałość. W 1994 r. rozpoczęło prócz „Oriona” funkcjonowanie Policealne Studium Detektywów i Pracowników Ochrony „BODYGUARD”. Kolejnym etapem, mającym na celu pozyskanie specjalistów w zakresie szeroko rozumianego bezpieczeństwa, było utworzenie specjalistycznej, nowatorskiej uczelni.

Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego „Apeiron” w Krakowie jest utworzona na bazie wieloletniego doświadczenia pasjonatów, biorących pod uwagę bieżące potrzeby rynku pracy. Jednym z nich jest Juliusz Piwowarski, Założyciel i Rektor Uczelni, który przez kilkanaście lat zajmował się specjalistycznym szkoleniem Kompanii Antyterrorystycznej, jednocześnie studiując dziedziny niezbędne dla rozwoju i podniesienia poziomu tzw. „umysłu wojownika”, począwszy od psychologii, filozofii i logiki, przez metody szkolenia fizycznego, aż po techniki i taktykę efektywnych działań oddziałów specjalnych. Są to elementy nowoczesnego Bushido, czyli Drogi Wojownika.

I. Apeiron (Bezkres)

Anaksymander, starożytny mędrzec grecki, objaśnił termin „Arche”, czyli oznaczenie pierwszej i ostatecznej zasady rzeczywistości. Twierdził on, iż zasadą tą jest Apeiron – Bezkres. Termin „Apeiron” oznacza nieskończoną zasadę Wszechświata. Anaksymander uważał, że trwanie Apeironu, jest nieskończone gdyż jest on odwieczną zasadą – pra-energią/pra-materią, ostateczną. Powstały i ginęły w nim kolejne światy, a on istnieje wiecznie.

II. Logos (Rozum świata)

Według stoików, których starogrecka filozofia nawet przez samurajów uważana była za najbliższą kodeksowi Bushido. „Do” oznacza u samurajów „Drogę”, np. drogę życia związaną z określoną pasją. Pomocne na tej Drodze jest Logos, czyli Rozum Świata. Odpowiednikiem japońskiego „Do” jest chińskie pojęcie „Tao”.

III Do, Tao – Droga Życia, Droga Cnoty

Odpowiednikiem Tao w kulturze łacińskiej jest pojęcie Duch Święty, zgodnie z chińskim tłumaczeniem Pisma Świętego. Jest też ono w pewnym sensie analogią naszego Apeironu (Pra-Energii).